日本战争遗孤——中日两国人民友谊的见证者
·东北师范大学教授曲晓藩访谈录

  编者按:今年9月29日是中日关系正常化30周年。中日两国都举办了各类纪念活动。
  值得注意的是,一些媒体对于中日邦交正常化30周年的切入点几乎如出一辙,那
就是都对日本战后在华遗孤的历史命运给予了高度关注。南方周末、羊城晚报新闻周
刊、中国新闻周刊、经济观察报等媒体纷纷辟出纪念专刊,或发表专文。中央电视台
《东方时空》9月30日将推出纪念中日邦交正常化的特别节目,并且已以最快的速度
将该节目编辑成书,书名为《记录被忽略的历史》,由高等教育出版社出版。
  回顾中日关系的历史,尤其是中日近现代关系史,你会发现中国和日本之间有许
多解不开的结,反映中日关系题材的作品更多表现的是中日之间的怨和仇,而恩与情
方面则被淡忘了。可是,战争遗孤问题则是一个例外,就是日本的一些极端分子,一
提起中国养父母对日本战争遗孤的抚养也是不由得不感动。对于中日之间过去的教训,
我们不应该忘记;而对于中日之间的亮色部分,我们同样不应该忽视。战争遗孤问题,
所折射出来的中国普通百姓的伟大,更是不容忽视的。
  东北师范大学教授曲晓藩对日本战争遗孤问题有专门研究,并陪同东方时空摄制
组进行实地采访。
  2002年9月30日上午10时,东北师范大学教授曲晓藩做客人民网强国论坛(www.
qglt.com),就“日本战争遗孤——中日两国人民友谊的见证者”这一主题与网友交
流。现将访谈内容整理如下,供大家参考阅读。

  曲晓藩有关文章

  【曲晓藩】:各位网友大家好!我是曲晓藩,很高兴和大家见面。欢
迎大家提问题,我们一起来讨论!

  [半日风]:曲阿姨好,日本人dou这么狼子野心,中国人为什么还要这
么无原则的善良呢?当然,孩子是无辜的。

  【曲晓藩】:很高兴看到你的贴子。首先更正一下我是男性。日本侵
华是日本军国主义分子制造的,应该把日本军国主义分子和普通民众区别
开来,尤其是孩子更没有任何战争责任。关心他们更体现中国人的高尚的
人道主义精神。

  [田耕]:曲教授,你认为目前研究这个日本遗孤问题对中日关系有什
么重要意义吗?

  【曲晓藩】:研究日本遗孤问题很有意义。挖掘和回顾这段历史,从
中国方面来说,将有助于广大人民尤其是青少年对中日友好往来史的了解
,进一步珍视中日人民的友谊;从日本方面来说,从中可以深刻反省其对
华战争所带来的历史罪恶,端正其战争历史观,进一步坚定其继续走和平
友好之路的决心。

  [高高山]:日本战争遗孤,在中国生活那么多年,他们认为自己到底
是中国人还是日本人?

  【曲晓藩】:我觉得他是跨越两大民族的边缘群体。

  [天太公]:不要再麻痹国人,日本至今不认罪,我们反而在谈中日友
好 !!!

  【曲晓藩】:日本对华的殖民侵略和中日人民的友好往来是两个事情。

  [禺山默客]:日本右冀势力和日本政要一次一次在历史和台湾问题上
,伤害中国人民的感情和阻碍中国的和平统一大业。请问您对此有何评论?

  【曲晓藩】:对日本右冀势力反华鼓噪,我们必须认真对待给予批判
。另一方面,我们一定要珍视中日人民的友谊,实现东亚地区长久和平。

  [小顽童]:嘉宾,我在日本时见过许多残留孤儿,在他们身上,我看
到他们的日本父母的残忍和中国养父母的善良。

  【曲晓藩】:希望你把你的感受介绍给其他网友。

  [无限地带]:曲晓藩教授:请问您和日本遗孤有什么关系吗!!!
  【曲晓藩】:没有任何血缘关系。我关注的是这段历史。

  [欢乐颂歌]:教授,咱不做软骨头,好不好?!
  【曲晓藩】:宣传中日友好,这不是民族性软弱的表现。爱国主义的
概念是非常宽泛的。狭义的理解是错误的。

  [无限地带]:中国人的战争遗孤成千上万,现在我们却关心日本遗孤
,可见日本人比中国人等极高,中国人命贱!!!

  【曲晓藩】:日本政府不正视自己的侵略历史,通过遗孤问题可以帮
助日本政府加深对战争问题的认知。

  [谈琉琉球的人]:中国抚养了多少战争遗孤?
  【曲晓藩】:大约是五千人到七千人。

  [小顽童]:我在日本时,关于日本战争孤儿的事,曾问过普通日本人
,他们的回答是:我问他们,如果是中国打日本,败走时留下许多孩子,
你们日本人会象对自己的孩子那样抚养他们吗?
  日本人的回答是,“应该不会。”我认为,日本战争孤儿的事,绝不
是中日友好的事,这太荒唐了。这只能说明,中国东北的老百姓,是多么
的善良,以德报怨,而日本人是多么的残忍,丢下孩子只知自己逃命。
  把这种事还称之为“中日友谊”,要么是立场问题,要么是哈日,要
么是糊涂蛋。

  【曲晓藩】:通过这一问题的讨论,更进一步证明了中国人民的善良
,日本军国主义的残暴。

  [论坛见习生]:曲教授,您是东北人吗?您的上辈有死于小鬼子屠刀
下的吗?您近年到过日本吗?

  【曲晓藩】:我是东北人。我祖父曾经做过日本的劳工。

  [理想与现实]:人家讲中日不再战,我们喊世世代代友好下去,对等
吗?

  【曲晓藩】:中日不再战目的就是要中日和平,因此两者不矛盾。

  [楚艾]:为何过去中国那么多名人都在日本留学过,如孙中山,鲁迅
,周恩来……

  【曲晓藩】:日本自明治维新之后,已经从封建国家转向现代化。先
进的中国人前往日本,是学习现代化,寻求救国真理,走民族自强道路。

  [虾球]:教授:听说日本的军事学院正在模拟对中作战教学,而且最
受学生欢迎,你问你怎么解释?

  【曲晓藩】:我们必须警惕日本军国主义复活的倾向。

  [胡汗三回来了]:日本在中国的孤儿已经成为中国人,为什么把他们
送回去?都是自愿离开吗,还可以回来吗?

  【曲晓藩】:遗孤问题是日本侵华战争的遗留问题,应该尊重遗孤的
国籍选择。

  [魅影潜龙]:重要的是利益!韩国人比我们痛恨日本!
  【曲晓藩】:中国人和韩国人是不同文化背景下的两大民族。在对待
日本侵略问题上采取的手段和方式不同是正常的。

  [宋公明]:中日友好的证明很多,如抗战中也有日本人参加八路军。
为什么单提这件事来证明?

  【曲晓藩】:日本人参加八路军当然体现了中日友好。我们今天讨论
的是遗孤问题。关于日本人参加八路军问题将来会和大家一同讨论的。

  [没有章程]:为什么不说朝鲜中国遗子和苏联东北遗子?
  【曲晓藩】:这是两回事,关于朝鲜中国遗子和苏联东北遗子是另一
个课题。我们会在适当的时间讨论。

  [虾球]:你是否认为我们的人民仇视日本是我们的人民太敏感而不是
日本人的错?

  【曲晓藩】:中华民族对日本的仇恨,来自于近代日本对华侵略。

  [大唐子]:从甲午战争以来,日本是对我国伤害最大的国家,您认为
对一个至今不改悔的强盗用什么态度来对待呢?

  【曲晓藩】:警惕日本的军国主义动向,揭露日本的侵略历史。争取
团结日本的进步势力。

  [一个博爱主义者]:遗孤问题,如果说是两国友谊的见证,也只能是
单方面民间自发的,朴素的友谊的见证。

  【曲晓藩】:我基本同意你的观点。

  [谈琉琉球的人]:教授平时搞什么学科?
  【曲晓藩】:我的研究的学科是中国近现代史。

  [开开心心过日子]:“日本战争遗孤”--------请加上“侵华”两个
字!!

  【曲晓藩】:同意你的提法。

  [倒车,请注意]:战争遗孤是友谊的表现还是侵略的见证??请嘉宾
回答。

  【曲晓藩】:战争遗孤既是日本对华侵略的见证,也是中国人民对日
本人民友好的表现。是一个问题的两个方面。

  【曲晓藩】:谢谢网友的讨论。研究遗孤问题的目的是进一步促动日
本政府正视其侵华战争问题,推动其走中日和平友好道路。
  今天讨论的很有意义,大家提出了一些问题值得进一步思考。我们研
究这个问题的出发点绝非是迎合日本某些人的需要,目的是通过这个问题
的研究进一步促动日本政府正视其侵华战争问题,推动其走中日和平友好
道路。
  遗孤问题背景和过程非常复杂,还有许多内容需要挖掘研究。希望大
家今后继续关注这个问题。
  很高兴和大家在这里讨论这段历史。其中讨论的一些问题不属于我的
研究范围之内,不便回答,请予谅解。再见。